Benedicto XVI inauguró el 29 de junio de 2011 el portal News.va enviando un tuit desde un iPad: “Queridos amigos: acabo de lanzar http://News.va ¡Alabado sea Nuestro Señor Jesucristo! Con mis oraciones y bendiciones, Benedicto XVI”.

Desde esas fechas, no son pocos los sacerdotes, obispos y cardenales que se mueven en las redes sociales vía Twitter. Por si fuera poco, recientemente el Papa elogió “la esencialidad de los mensajes breves” para evangelizar, lo que ha desatado la euforia de los tuiteros católicos.

Fue con motivo de la festividad de San Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores, cuando el Papa publicó su mensaje anual sobre las comunicaciones sociales, en esta ocasión dedicado al valor comunicativo del silencio.

“En la esencialidad de los mensajes breves, a menudo no más extensos que un versículo bíblico, se pueden formular pensamientos profundos, si cada uno no descuida el cultivo de su propia interioridad”, decía un fragmento del mensaje.

Llega la #tuithomilía

En cualquier caso, en Twittter hierve la vida evangélica y, de forma especial, va cogiendo forma la #tuithomilía, vocablo derivado del francés #twittomélie, una forma de comunicación breve y diaria que practica el obispo de Soissons, Hervé Giraud. Cabe significar que las palabras precedidas del símbolo # son palabras clave (hashtags o etiquetas, en el argot de las redes sociales, Twitter incluido).

Sirva como ejemplo una de las últimas #tuithomilías enviadas por el obispo francés: “Dios nos ha dado la gracia de una vida nueva, para maravillarnos siempre”.

Otros partidarios de la utilización de Twitter entre los prelados de la curia romana son: el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de Cultura (@CardRavasi); y, en diferentes diócesis por todo el mundo, los arzobispos: José F. Robles Ortega, de Monterrey (@cardenalrobles); Angelo Scola, de Milán (@angeloscola); Odilo Scherer, de Sao Paolo (@DomOdiloScherer); Wilfrid Fox Napier, de Durban (@CardinalNapier); o Séan Patrick O’Malley, de Boston (@CardinalSean).

A la Santa Sede le gusta

Se trata de un fenómeno que gusta a la Santa Sede. Así lo manifestaba L’Osservatore Romano recientemente al dedicarle un artículo en el que se argumentaba que “en el fondo, también las jaculatorias son plegarias-spot de pocas sílabas o, si pueden definirse así, ‘tuits ante litteram’”.

De hecho, el Vaticano tiene su propio Twitter: @news_va_es, en versión castellana, concebido por la agencia española de publicidad 101, que dirige Gustavo Entrala. El Twitter pontificio está integrado con otros contenidos vaticanos en el portal News.va.

Por su parte, Antonio Spadaro, director de la revista jesuita La Civiltà Cattolica, ya le dedicaba a este fenómeno en 2010 un artículo, ‘Twitteratura, mensajes breves y sabiduría esencial’.

En el mismo, Spadaro destacaba que letanías, jaculatorias o antífonas de los salmos, con sus frases breves, también sirven para guiar la fe de creyentes. Y hacía la siguiente reflexión: “La tradición espiritual cristiana indica una vía para que la comunicación a través de Twitter no se escape hacia una especie de empobrecimiento de la complejidad humana”.

“Esta vía consiste en conjugar sabiduría y precisión, mediante lo que la expresión sintética no va en detrimento de la profundidad y de la lentitud en la asimilación, sino que proporciona el punto de partida para la meditación más afilada y densa”.

A la luz de todo ello, ¿alguien duda de que incluso las palabras de Jesús serían altamente tuiteables?, y sin exceder los 80 caracteres: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”.