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Nos van a permitir que en esta ocasión nos refiramos específicamente a una fuerza política que además no actúa en todo el ámbito español, pero pensamos que lo que ha sucedido en el último congreso de Unió Democràtica de Catalunya merece ser subrayado por su importancia como testimonio, porque adopta una actitud absolutamente inusual en el panorama político de España.
UDC es un partido de largo recorrido, y esto en tiempos de moda de consumo inmediato ya es en sí mismo un valor, el de la durabilidad. Constituida en 1931, ha vivido todas las etapas difíciles, en ocasiones trágicas, de la Cataluña contemporánea: en la República, donde fue el único partido de oposición en la legitimidad republicana; en la Guerra Civil, al lado de la República, pero siempre en peligro por su identidad cristiana; en la prohibición del Franquismo; en la Transición, que tantas ilusiones llevó pero también tantas evaporó; y en la prueba del algodón de las elecciones cada cuatro años, la mayoría de ellas en alianza con CDC.
A lo largo de estos 80 años de historia, Unió Democràtica siempre ha hecho una aportación doctrinal y práctica singular y valiente. Más nacional que nacionalista, en términos catalanes, profundamente social, pero alejada del socialismo de Estado y sin asumir la hegemonía liberal. No ha hecho nunca inventos extraños, ni ha mezclado cosas que por su incompatibilidad ofendían a la razón a base de pensar que el papel lo soporta todo. Siempre ha afirmado que se fundamentaba en el humanismo cristiano y en una dilatada tradición del personalismo comunitario.
En este congreso, Durán i Lleida, el líder de Unió, hizo algo que es inusual en política. Habló claro y con franqueza, y en este orden de cosas reiteró que la Doctrina Social de la Iglesia es uno de los pilares básicos de la concepción de su partido. No hay ninguna organización política en España que haya asumido esta misma posición, por eso debe ser subrayado. Porque que la Doctrina Social de la Iglesia es importante, incluso en los ámbitos alejados del cristianismo, es una evidencia que conoce todo el mundo que siga los debates racionales de las ideas, pero también es cierto que en nuestro país demasiados católicos viven bajo el complejo o bien de no ser suficientemente progres, o bien de no ser liberales, cuando además las dos formas de pensar, que son dominantes, nos han llevado a la gran recesión económica y a la gran crisis moral. Y también hay demasiadas personas que niegan el pan y la sal a todo lo que nazca de la iglesia, a pesar de que pueda demostrarse su bondad objetiva.
Por eso queremos subrayar la actitud positiva de Durán i Lleida y el papel insustituible de Unió Democràtica, mostrando su identidad con la cultura y el pensamiento social cristiano. Después, en el futuro, podremos criticarles por este hecho concreto o aquel otro; pero ahora, cuando se produce un fenómeno tan singular y de esta relevancia, sería muy estúpido desde nuestra posición cristiana no saludarlo como un hecho a imitar.
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