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25/06/2012 - Homosexualismo político
¿Matrimonio del mismo sexo en el diccionario de la RAE? Es revisable hasta 2014, dice Pérez-Reverte
En 2005, por ser contrario, "el Gobierno se pasó por el forro el dictamen de la Academia", recuerda el académico.
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P. J. Ginés

 

Los defensores del "matrimonio gay" lanzaban las campanas al vuelo el pasado viernes: "La Real Academia bendice el matrimonio homosexual ", titulaba El País, sección Cultura. “Sí, quiero, de la RAE al matrimonio gay", titulaba en otra sección. "La RAE canoniza el matrimonio homosexual", titulaba El Mundo. "La RAE incluye en su Diccionario el matrimonio homosexual siete años después de su legalización"·, se quejaba la web "muy progre" El Plural.

Lo curioso es que la RAE no dijo nada de "matrimonio homosexual" ni "matrimonio gay".

La gente, y de hecho también la prensa progresista, para hablar del "matrimonio homosexual" dice "matrimonio homosexual o matrimonio gay". Matrimonio "con apellido". Matrimonio a secas es otra cosa. La RAE en su Diccionario tiene bastantes acepciones de matrimonio "con apellido". Se puede ver aquí, incluso en su última modificación:

Así, habla del "matrimonio a yuras", el "matrimonio civil", el "matrimonio clandestino", el "matrimonio de conciencia", el "matrimonio morganático", el "matrimonio secreto"...

Pero no habla del "matrimonio homosexual"... a pesar de que todos los titulares lo hacen, de que el habla normal lo hace.

No se limitan a recoger el habla normal. El habla normal, de la calle, siempre le pone apellido al "matrimonio gay". Para el hispanohablante existen dos cosas distintas: está el matrimonio, y está el "matrimonio gay". (Hay incluso quien habla de "gaymonio" u "homomonio". Aunque estos vocablos no se han consolidado, recogen el sentir lingüístico de que una cosa distinta requiere un nombre distinto... lo que sugeriría una legislación distinta).

La RAE, al matrimonio homosexual, lo coloca como si fuese, simplemente, "matrimonio": "En determinadas legislaciones, unión de dos personas del mismo sexo, concertada mediante ciertos ritos o formalidades legales, para establecer y mantener una comunidad de vida e intereses".

En los países que hablan español, sólo existen esas "determinadas legislaciones" en España y México. Y en el habla de la calle, como decimos, no se le llama "matrimonio", sino "matrimonio gay" o "matrimonio homosexual": para el genio del idioma y para la realidad que reflejan incluso los titulares de la prensa de izquierdas, es una cosa nueva con un nombre nuevo.

Sin embargo, según adelanta el académico y novelista y periodista y polemista Arturo Pérez-Reverte, esta decisión es revisable, al menos hasta 2014. El criterio de la Real Academia Española, explica, es el siguiente: "la RAE no legisla. Sólo levanta acta de lo que se habla en la calle.Con los medios de que dispone", afirma en Twitter. "Los medios de que dispone" parece sugerir que con otros medios, con más ayuda, podría llegar a otras conclusiones.

¿Se habla en la calle de "matrimonio" para referirse a la unión de dos gays o dos lesbianas? ¿Cuántos lo hacen? ¿Y si se hiciera una encuesta preguntando a los hispanohablantes cómo llaman a una unión de dos personas del mismo sexo, aunque tengan un papel español o mexicano? Ese sería un medio para medir que la RAE no ha usado.

Pérez-Reverte ha explicado en su Twitter que el Gobierno de Zapatero consultó a la RAE sobre el término, a lo que la Academina respondió que «matrimonio exige etimológicamente una madre». Sin embargo, como el resultado «no coincidía con las necesidades tácticas del Gobierno, éste se pasó el dictamen por el forro. Y lo llamó también matrimonio», señala Pérez-Reverte.

Pero que un Gobierno en una legislación (dos, en la historia del español, si contamos México) llame matrimonio a una cosa... ¿justifica que se incluya así en el Diccionario que usan los más de 300 millones de hispanohablantes?

El secretario de la Real Academia Española, Darío Villanueva, en una entrevista con Efe, explicó que las academias se dan un plazo de “cinco años” como mínimo para “rastrear cada palabra y ver que está suficientemente arraigada en el idioma”. ¿Está arraigada "matrimonio" como "unión de vida de dos personas del mismo sexo según ciertas legislaciones? ¿Cuántos hispanohablantes usan "matrimonio" sin añadirle "gay" o "homosexual" para referirse a estas peculiares uniones?

De igual forma, aunque la poligamia está legalmente aceptada en más países que el matrimonio homosexual, y desde hace muchos años, ¿cómo se llama en español a la unión de un hombre y, digamos, cuatro mujeres? ¿Cuál es el uso que da la gente? ¿Un "matrimonio con apellido"? ¿Basta una legislación para considerar que un uso es extendido?

Quizá considerando todos estos elementos, la RAE considere modificar su definición antes de 2014... ¿y si mañana el Tribunal Constitucional -que lleva 7 años reflexionando sobre el tema- falla que lo que el pueblo llama "matrimonio gay" no es matrimonio de ningún tipo?

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11 Comentarios:
 
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gumer
Francesc Martínez Porcell, a niveles canónicos no me meto. Yo estoy hablando del matrimonio CIVIL. Del Estado.Donde la Iglesia y su opinion, no pinta nada.Sino el derecho civil de cada persona.Y si un homosexual paga impuestos, tiene derechos a ser tratado como igual (y no me digas que lo será si se casa con una mujer, seamos serios). Este homosexual tiene derecho a los mismos beneficios fiscales y legales con su pareja si asi lo desea que TU si te casas por lo CIVIL con una pareja.No eres nadie para quitarle o decirle a esa persona que por tus creencias religiosas o morales les quitas esos derechos porque se acuesta con alguien del mismo sexo y que tu lo ves deprabado.Por tanto, como tu no eres nadie para quitar derechos, existe algo que se llama Constitucion y que avala que no se puede discriminar a nadie por su orientacion sexual.Tu no perderas derecho porque los gays se casen. No te costará mas llegar a final de mes, ni te levantaras infeliz cada mañana.Tu vida seguira igual.No entiendo la mania de la gente por imponer cosas a gente que ni ve, ni aprecia y ni le va ni le viene.
Sergio
Por más reforma que hagan, la gente sabe bien qué es un matrimonio y qué es un mamarracho. Ningún diccionario puede modificar el orden natural. Y por más que algunos quieran negarlo, el matrimonio tiene como uno de sus fines o la procreación o la educación de los niños a través de la transmisión de valores y de la imagen de padre y madre, cosa que jamás dos homosexuales podrán hacer, sorry, la naturalidad de los hechos JAMÁS podrá cambiarse por más que pataleen.
María de las Nieves
La definición acertada para la asociación de iguales es homo-monio,dejando la palabra matri-monio para los de sexo contrario varón-mujer. EL léxico obedece a una realidad de fondo y matrimonio viene de matrix ,matriz,si cambiamos el significado estamos señalando que son términos iguales el homomonio y el matrimonio y no es así. A nivel biológico el matrimonio cumple funciones distintas que el homomonio,entre ellas la generación humana. Es tan importante la definición exacta que está en juego la forma de la procreación,ya que los iguales no pueden hacerlo y tiene que recurrir a madres de alquiler en caso de los homomonios varones ,puede llamarse gaymonio y en caso de homomonio entre mujeres ,lesbimonio, tienen que recurrir a un varón. A nivel jurídico deben proponer sus funciones para el bien común, asociación con objetivos claros y definidos,contrato civil, leyes de herencia etc. El problema mas grave es la generación y esta en juego el futuro social y que nuevas formas de asociacionismo quieran poner, pero lo que no cambiará nunca es la forma de venir los niños al mundo: el tema genético,lo humano, educación etc Luego no pueden ser matrimonio dos iguales ¡piensenlo! Las repercusiones son tremendas, además es una mentira biológica,lo biológico predomina para la definición, luego en el terreno jurídico deben cambiar el término y buscar el concepto exacto que defina a la asociación de iguales, si quieren reconocerse juridicamente además de sus fines ,puede ser homomonio gay u homomonio lesbi,o simplemente homomonio. Introducirlo como matrimonio en el diccionario es un gravisimo error conceptual que no obedece a la verdad.
Francesc Martínez Porcell
Gumer: Que se llamen como gusten. PERO QUE NADIE SE ATREVA A COLOCAR LA HOMOSEXUALIDAD Y LA MATERNIDAD SUELTA Y LAS RELACIONES DE HECHO HOMOSEXUALES Y HETEROSEXUALES AL MISMO NIVEL POLÍTICO QUE EL MATRIMONIO CON MI ESPOSA Y MI PATERNIDAD Y SU MATERNIDAD. NI EN TÉRMINOS CIVILES NI MUCHO MENOS EN CANÓNICOS, AQUÍ Y EN LA PATAGONIA, HOY, MAÑANA Y SIEMPRE, ME CUESTE LO QUE ME CUESTE.
argil
Propongo que se llame homomonio o homonio. Es evidente que este tipo de uniones monosexuales no son matrimonios ni lo serán nunca. Sólo sirven para crear confusión y devaluar el matrimonio.
gumer
En primer lugar me gustaría recordar que en Argentina también existe esta legislación. En segundo lugar me gustaria decirle a Francesc dos cosas. ¿Te parece bien que una mujer tenga hijos sin padre como hacen las mujeres solteras que se inseminan artificialmente? Ellas educaran a sus hijos sin padre (como hace la PePera Sanchez Camacho). ¿Te parece logico que se casen un matrimonio infertil, pongamos de 50 años para adelante, pero por el hecho de ser un hombre y una mujer sea matrimonio? Nadie llama gaymonio al matrimonio entre dos personas del mismo sexo. Es sencillo: si ves a dos chicas casadas diras que "Estan casadas" o "su matrimonio empieza bien", etc... Si hablas politicamente del tema o quieren diferenciarlo para referenciar algo, entonces si le pones el "apellido" gay. La noticia miente bastante ya que en la calle la gente lo ve todo igual
erland
oye! que Argentina también abrió el matrimonio a las parejas homosexuales. allí lo llaman matrimonio igualitario, porque todos valen lo mismo :)
jose luis balcells
Les pediria que publicasen mi carta que envie sobre el tema y ud han ignorado, ponerla porque en su primer articulo, solo les importaba las palabras friki, ,gayumbos etc y no pusieron nada del tema mas importante,el significado de la palabra matrimonio aceptando la union de dos personas del mismo sexo. Reconozcan su error, sino es asi, no me creere que FORUM LIBERTAS es verdaderamente libre y sabe asumir sus errores.
María Rosa Gutés Pascual
En la definición de la RAE, ciertamente, no podemos decir que el deseo -de algunos-, haya hecho el acontecimiento -celebrado en determinados medios-, porque, si hay que recurrir a las legislaciones, para ver si una cosa es o no es, significa que su existencia es contingente. Nada que ver con lo de Ulises y Penélope. Pero es que, además, si la cosa existiera por sí misma, no haría falta que se empeñaran tanto en convencernos al respecto, ni mediante leyes, ni definiciones que remiten a las leyes, ni con campañas de visibilidad. Y es que la realidad es muy tozuda, y no se puede modificar tan fácilmente. No es menos real, la campaña de idolatría que se ha emprendido para modificar la tozuda realidad. Pero ya sabemos que no va con Dios ni con los cristianos, la tolerancia respecto de los ídolos. Respeto a las personas: siempre, pero a los ídolos: ninguno.
Francesc Martínez Porcell
Me parece bien que existan vocablos específicos. Ese de gaymonio se ajusta a la realidad, siempre que no se refiera a una simple unión de hecho. Pienso que los vocablos gaypadre y gaymadre también son homologables. En cualquier caso el de matrimonio me corresponde a mí. Y el de padre también. ¿Los o las gaymadres tienen la facultad física de parir hijos? Mientras no sea así ningún diccionario les podrá llamar madres. Una cosa es un sustantivo y otra un calificativo. Y si ese distingue una variedad ésta ha de formar parte de la definición. Por tanto ¿qué es ser padre, qué es ser madre y en qué consiste el matrimonio?
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