Vaga de dones i feminisme de classe

feminismo

Isabel Coixet exhibia un cartell en l’última entrega dels premis Goya, del 3 de febrer, que apedaçava la famosa proclama comunista sobre el proletariat. Deia: “women of the Worl, unite“. La dona, com a nova classe social, que substituïa l’obsoleta classe treballadora. El feminisme de classe, el que postula aquesta visió, no és la continuïtat del feminisme històric de cort liberal, més bé el seu contrari, i sorgeix dels pressupostos de la perspectiva de gènere, una ideologia de pretensió totalitzant, de la mateixa manera que el marxisme va desencadenar diverses formulacions polítiques de la qual el comunisme va ser la principal. El gender té com a pressupost necessari i antagònic, que justifica la seva existència, l’home heterosexual, la meitat de la humanitat, de la mateixa manera que el marxisme té la burgesia i l’ateisme té Déu. No existeixen per si mateixos, només són en funció del seu oposat. Aquest principi de la seva ontologia explica la radicalitat de la seva incompatibilitat amb qui és el seu adversari i la seva demonització com a subjecte de tots els mals. Els tres postulats per negativa, ateisme, marxisme i gender són reaccions als excessos, injustícies o contradiccions dels seus antagònics, i assenyalen hiperbòlicament les seves causes. I això és útil. El perillós és que, més enllà de la renúncia, convertits en alternativa social, és a dir, política, són terriblement destructius quan arriben al poder. Els seus diagnòstics posseeixen, sobretot el marxisme, aspectes de necessària consideració, la seva pràctica ja sabem a on condueix, a la liquidació de la llibertat, a la injustícia i la repressió

És en aquest context que cal situar l’anunciada vaga política de les dones de 24 hores de durada ; almenys en la intenció dels seus convocants. La convocatòria va més enllà d’una vaga general i alhora és menys que ella. Va més enllà perquè afecta no només a la feina, sinó a tota l’activitat femenina. Significa segons els seus convocants no consumir (sic), faltar a les classes, no tenir cura de la família (i als ancians i dependents?). També exigeixen més llibertat per avortar al país que està en la capçalera dels països d’Europa pel nombre de casos, que també persegueix abolir els concerts escolars, excloure la classe de religió a l’escola i que sigui obligatòria l’educació en el feminisme . És contra el patriarcat, la violència masclista i el neoliberalisme, contra la bretxa salarial, les retallades, per les pensions justes. En definitiva, un remenat de coses que només tenen encaix en una vaga política i, per això, il·legal. Són moltes les coses barrejades, en part, imposicions ideològiques; en una altra bona mesura, n’hi ha que són desitjables per a tothom, però, i per això és menys que una vaga, només són convocades les dones i s’exclou deliberadament als homes, com si el neoliberalisme, les retallades, les pensions, les injustícies salarials, no fossin cosa que a tots afecta. Hi ha també entre tanta reivindicació omissions escandaloses referides a les dones. Concretament aquestes: la discriminació laboral de les embarassades, l’escàndol espanyol del tràfic de dones i la prostitució, la penosa situació de les pensions de viduïtat, i la pornografia, escola per a joves de cosificació de la dona i imaginari de la violència contra ella. És un insult a la capacitat de raonar que les mateixes que aplaudeixen que el Museu de Manchester retirés l’obra de John William Waterhouse Files i Ninfetas (1896) que narra visualment el poder de les nimfes, (no es perdi el quadre aquí) amb el criteri tan mesquí, que els museus ja poden preparar-se per tancar, com mostra la propera víctima en el punt de mira: Teresa Somiant ( 1938) de Baltus al Metropolitan Museum de Nova York, o que aconsegueixin eliminar a les hostesses de la línia de sortida de la Fórmula 1, i que al mateix temps callin com mortes davant la inundació de la pornografia o l’ús de l’exhibicionisme sexual que practiquen cantants i actrius que es declaren feministes.

El que postula la vaga de les feministes de gènere i de classe és la lluita de classes aplicada contra l’home. Sense matisos, perquè ells són els responsables de tots els mals i, sinó, que l’hi preguntin a Gloria Lomana que no sent cap vergonya intel·lectual en sostenir la teoria política que Trump i Putin guanyen gràcies als homes blancs que tenen en crisi la seva masculinitat , que segons sembla són milions. O sigui, que o es passen i són masclistes, o els que no arriben voten a Trump i aplaudeixen Putin (encara que Lomana no explica per què tantes dones el voten; segurament cal afegir al còmput desenes de milions de dones alienades). I aquesta mateixa visió a cavall davant el sectarisme i l’oportunisme és la que fa que Margarita Robles, la portaveu del PSOE al Congrés, critiqui la candidatura de De Guindos al BCE perquè “suposa un menyspreu per a les dones”, i pretengui justificar una cosa tan contrària a l’Estat de dret, com l’editorial d’El País del 21 de gener, que justifica la iniciativa #Metoo d’acudir als mitjans de comunicació social abans que als jutjats perquè així “per la via de l’oprobi i el repudi social aconseguirà la sanció que ni els tribunals ni els abusos van ser capaços d’oferir en el seu moment”. Ja veu, no es tracta de buscar la justícia, sinó de guerrejar a la xarxa, no per reparar el dany, sinó per aconseguir l’oprobi i el repudi; prendre la justícia per la pròpia mà, liquidar massivament un fonament de l’Estat de dret com és la presumpció d’innocència. I això ho predica El País que llança proclames en nom de l’estat liberal – sense drets. La vaga de dones i la ideologia que l’alimenta destrueix la societat i les institucions més del que ho va fer el comunisme, perquè aquí el que es destrueix és tot el que ens fa humans, l’art i la literatura, l’amor romàntic i el concupiscent, les relacions entre homes i dones, la família, la natalitat, el propi sentit de la vida i els valors i virtuts, perquè ja no es tracta de procurar el respecte mutu, sinó de destruir l’altre, l’home. Cap societat pot suportar aquesta ideologia massa temps sense enfonsar-se.

Hazte socio

También te puede gustar

Deja una respuesta

Su dirección de correo electrónico no se va a publicar. campos obligatorios *

Puedes utilizar estas etiquetas HTML y atributos: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>