Una carta escrita en nombre de 16 miembros del equipo de nataciĆ³n de la Universidad de Pensilvania fue enviada a la universidad y a la Ivy League el pasado jueves pidiendo que no se emprendan acciones legales en contra de las nuevas polĆticas de participaciĆ³n de atletas transgĆ©nero de la NCAA.
Estas nuevas polĆticas de la NCAA podrĆan impedir a la nadadora Lia Thomas competir en los campeonatos de la NCAA de marzo. En concreto, estipulan que la concentraciĆ³n de testosterona en sangre de quienes compiten en pruebas femeninas debe ser inferior a cinco nanomoles por litro de forma continuada durante al menos 36 meses antes de que soliciten competir, y deben aportar pruebas de que su paso por la pubertad con su sexo biolĆ³gico Ā«no da al atleta una ventaja competitiva sobre sus competidores femeninos cisgĆ©neroĀ».
En la carta, los miembros del equipo de nataciĆ³n dicen que Thomas tiene una Ā«ventaja injusta sobre sus competidorasĀ» y no se le deberĆa permitir competir en las pruebas femeninas.
La carta afirma:
Ā«Apoyamos plenamente a Lia Thomas en su decisiĆ³n de afirmar su identidad de gĆ©nero y hacer la transiciĆ³n de hombre a mujer. Lia tiene todo el derecho a vivir su vida con autenticidad. Sin embargo, tambiĆ©n reconocemos que, cuando se trata de una competiciĆ³n deportiva, la biologĆa del sexo es una cuestiĆ³n distinta de la identidad de gĆ©nero.
BiolĆ³gicamente, Lia tiene una ventaja injusta sobre sus competidoras en la categorĆa femenina, como lo demuestra su clasificaciĆ³n, que ha pasado del puesto 462 como hombre al nĆŗmero 1 como mujer. Si fuera elegible para competir contra nosotras, podrĆa romper los rĆ©cords de nataciĆ³n femenina de Penn, Ivy y NCAA; hazaƱas que nunca podrĆa haber hecho como atleta masculinoĀ«.
En definitiva, apoyan plenamente la Ā«transiciĆ³nĀ» de Lia… excepto cuando les afecta.
Porque, en efecto, el sexo biolĆ³gico existe, no es ninguna construcciĆ³n cultural, y tiene profundas consecuencias muy reales, como estas nadadoras estĆ”n viendo. Ante esta realidad, ahora solo les falta dar un paso mĆ”s y comprender la sinrazĆ³n de las pretensiones del transexualismo.
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Podemos actuar sobre nuestro organismo y nuestra mente, pero nos topamos con lĆmites que tienen que ver con la naturaleza humana. Una cosa es aceptar nuestra naturaleza, amarla y quererla llevar a su perfecciĆ³n (o repararla) y otra es odiarla y quererla cambiar por otra segĆŗn nuestros antojos. Esto Ćŗltimo se topa contra la realidad, por mucho que no se quiera ver.