Este 17 de febrero de 2026, en Madrid, se presentó Incarnatus est, el nuevo proyecto formativo impulsado y dirigido por el filósofo francés Fabrice Hadjadj: un Instituto Hispánico de Formación Humanística de inspiración católica que abrirá sus puertas en septiembre de 2026 con 40 alumnos en su sede de Boadilla del Monte.
No es un centro más, ni una iniciativa nacida de la urgencia o del marketing cultural; es la traducción institucional —con cuerpo, casa y vida compartida— de una intuición que Hadjadj lleva años rumiando con distintos acentos.
Fabrice Hadjadj llegó a España recientemente para asumir la dirección y la puesta en marcha del instituto. Podría parecer un gesto estratégico pero él mismo desactiva esa lectura con una mezcla de humildad y ambición —humildad personal, ambición por la realidad— cuando afirma: “No estoy aquí para dar lecciones a españoles. Mi ‘destierro de la lengua francesa’ es para desenterrar los tesoros de las Españas… que nuestra relación con la realidad no se basa en la información, sino en la encarnación…”. Dicho así, el proyecto queda definido: no se trata de añadir más contenidos a una generación saturada, sino de volver a lo esencial.
Una escuela para volver a aprender con el cuerpo entero
Incarnatus est nace con la vocación de ofrecer a jóvenes de entre 18 y 28 años, de habla hispana, un curso académico de formación integral en el que vida intelectual, vida espiritual y vida comunitaria se articulen “de manera inseparable”. La propuesta es muy concreta, los alumnos vivirán en la sede durante un curso, en una experiencia de convivencia que incluye estudio exigente, trabajo manual, arte y oración.
Incarnatus est propone una formación “encarnada”; humanidades que se estudian y se viven, una espiritualidad que no se reduce a emotividad, una comunidad…
La primera promoción será de 40 alumnos. Es un tamaño deliberadamente pequeño por fidelidad al método. Lo que se busca aquí no es solo un “programa”, sino una forma de vida donde el aprendizaje suceda también en el comedor, en el taller, en la capilla, en el camino…
“No soldados”: jardineros de la cultura
Quien escuche hablar de un instituto católico en 2026 podría pensar inmediatamente en la lógica de la defensa. Algo así como proteger la fe, resistir la presión ideológica, ganar una “batalla cultural”. Fabrice Hadjadj sabe que esa expresión aparece a menudo en el ámbito cristiano y, precisamente por eso, la discute desde dentro. No la niega por ingenuidad, sino por diagnóstico. Pues cree que esa metáfora militar, si se vuelve central, termina por secar lo que pretende salvar.
Se habla mucho de la batalla cultural y se colocan soldados delante del jardín para protegerlo. Mientras tanto, las plantas se marchitan. Lo que queremos ante todo es formar jardineros de la cultura.”
La frase tiene algo de Evangelio aplicado a la pedagogía. Es decir, menos épica de trinchera y más paciencia de huerto. Porque como bien sabemos la cultura —como el cultivo— exige tiempo, ritmo, estaciones, cuidado. Y porque la fe no necesita defensores crispados, sino testigos fecundos. La esperanza se propone, se muestra, se hace habitable.
Un año de estudio, oficio y belleza
En lo académico, Incarnatus est ofrecerá una formación filosófica y teológica con profesores de gran prestigio, integrando también historia, literatura y diálogo con los dilemas del presente.
Además, el instituto mantiene una alianza académica con la Universidad Francisco de Vitoria, en cuyo marco los estudios podrán ser reconocidos como 60 créditos ECTS, y los alumnos participarán en determinadas actividades en el campus.
Pero la propuesta no se agota en el aula. Habrá talleres de horticultura, artesanía, carpintería, y también espacios de teatro y canto coral. Actividades extra que no son para “desconectar”, sino como parte de una comprensión unitaria de la persona: pensar, rezar y trabajar como dimensiones que se iluminan mutuamente.
Miguel Gabián, miembro del equipo impulsor, lo resumió con una expresión doméstica y muy española:
“Incarnatus est quiere ser un ámbito de aprendizaje en comunidad… para ir generando, despacio, al ‘chup-chup’, un nuevo sujeto cristiano que sepa torear con las ideas de nuestro tiempo.”
Lo de “torear” apunta a una actitud crucial. No huir de las preguntas de la época, sino aprender a entrar en la arena con inteligencia, tradición y templanza.
Peregrinar para no vivir como turistas
Incarnatus est incorpora peregrinaciones y visitas por España: Guadalupe, Covadonga, el Camino de Santiago, entre otros destinos. No para coleccionar lugares, si para recuperar que el ser humano es caminante, y que caminar juntos forma la mirada, la amistad y la fe.
Aquí la peregrinación no es un paréntesis pintoresco, es un modo de unir los tres pilares del instituto: se aprende (dimensión académica), se convive (dimensión comunitaria) y se ora (dimensión espiritual). Y, sobre todo, se descubre otra manera de estar en el mundo como es pasar sin devorar y mirar sin poseer.
Un proyecto al servicio de la Iglesia en España e Hispanoamérica
Incarnatus est es una entidad sin ánimo de lucro y ha arrancado con el apoyo institucional de la Diócesis de Getafe, acompañando esta iniciativa “al servicio de la Iglesia en España e Hispanoamérica”. El horizonte no es solo Madrid. La “maceta grande”, como decía uno de los impulsores, es el mundo de la hispanidad: una conversación cultural y espiritual que cruza fronteras, historias y acentos.
Admisión abierta
El proceso de admisión para el primer curso 2026-2027 ya está abierto y se puede acceder a través de la web: www.incarnatus.com.
La realidad no se sostiene en la información, sino en la encarnación. Y quizás por eso, en pleno 2026 este proyecto parece como una invitación sorprendentemente humana.
