La Asociación de Mujeres Juezas, una asociación política

La Asociación de Mujeres Juezas está presidida por Gloria Poyatos, magistrada de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de Canarias, y forman parte de su junta directiva Mar Serna, Zita Hernández, Lucía Avilés y Gloria Rodríguez. No deja de sorprender que exista un ámbito asociativo que persiga segregar a las mujeres de los hombres, y que además estas mismas personas critiquen la educación diferenciada por “segregacionista”, cuando son ellas mismas quienes la practican. ¿Es posible entender una sociedad donde hubiera asociaciones de mujeres en todos los ámbitos profesionales, como contrarréplica a las asociaciones ya existentes, que agrupan tanto hombres como mujeres? Derivaría en un asociacionismo absurdo donde lo que prima no es la profesión, sino el sexo. Pero es que esto es exactamente lo que promueve el feminismo de género, romper los espacios comunes de la sociedad formados por personas para dividirlas en hombres y mujeres, como categorías que se deben confrontar.

Y este es precisamente el fin de esta asociación de juezas, en realidad, un grupo de presión de escasas asociadas, digamos que dos taxis de gente, y mucha búsqueda de la notoriedad mediática, con dos fines: marcar a sus compañeros jueces cuando su sentencia no les gusta e imponer una ideología política en la aplicación del derecho: “la obligación de integrar la perspectiva de género y con ella interpretar la normas”.

Si la primera práctica es desastrosa para el poder judicial, porque lo peor que le puede pasar es que cada grupo y grupito cuestione las sentencias que no les gustan de otros jueces, porque esto equivaldría a su descredito como profesión, la segunda convierte a esta Asociación de Juezas en una organización que promueve una ideología política, la de la perspectiva de género. Esto no puede ser aceptado y el órgano de gobierno de los jueces ha de tomar medidas antes de que la propia sociedad civil reaccione ante este abuso. ¿Sería inimaginable que unos jueces sostuvieran que la justicia ha de abordarse desde la perspectiva kantiana, utilitarista, marxista, comunitarista, y cuantas otras perspectivas ideológicas de interpretar la realidad se quiera? ¿Sería concebible reivindicar una justicia liberal, social demócrata, demócrata cristiana, conservadora? Es evidente que no, pues por la misma lógica no puede permitirse una asociación compuesta exclusivamente por juezas cuyo fin principal es transformar la justicia en un anexo de la ideología de género. Y si en la asociación se encuentran personas que no reúnan aquella condición, entonces la exigencia es la de su cambió de nombre, dado que con él se irrogan una representatividad de la que carecen; en este supuesto simple y llanamente estarían engañando.

Las únicas perspectivas admisibles son las que emanan de la Constitución, los respectivos códigos de leyes y la jurisprudencia. Todo lo que no sea esto, es manipulación y control ideológico y político.