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¿Fracasan los ‘Anillos del poder’ de Amazon por alejarse de su raíz cristiana?

Cultura

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El intento multimillonario de Amazon de comprar su camino a la cima del mercado de servicios de transmisión no ha tenido el mejor comienzo. Rings of Power (los Anillos del poder, en castellano) fue lanzado con clamorosos elogios de los críticos por su «esplendor visual». Pero a medida que la primera de las cinco temporadas proyectadas llega a su fin, una trama caótica y de mal ritmo ha dejado al público y a los críticos rascándose la cabeza en cuanto a lo que acaban de ver. ¿Tiene también que ver su alejamiento de las raíces cristianas que J.R.R. Tolkien quiso incluir?

La historia, como sugiere el título, relata la forja de los grandes anillos y el ascenso y la primera caída del Señor Oscuro Sauron.

El primero entre iguales en esta guerra contra el mal es Galadriel, interpretada por Morfydd Clark, no la sabia y noble líder que conocerán los fanáticos de la trilogía de libros y películas, sino un súper soldado impetuoso con armas, armadura y ejército, que busca vengarse del asesino de su hermano, el mencionado Sauron.

Sentados incómodamente junto a esta trama principal hay alrededor de media docena de tramas secundarias densas en exposición y personajes, que incluyen un escenario diplomático entre elfos y enanos que se pelean por los recursos, una aldea humana acosada por orcos y cayendo en la oscuridad y un grupo de hobbits migratorios, que por razones legales se denominan harfoots, que se encuentran con un extraño mago vestido con harapos grises, entre otros.

Cada uno se presenta a una velocidad sorprendente, que no sorprende. No sorprende porque J.D. Payne y Patrick McKay propusieron a Amazon condensar aproximadamente 2.000 años de historia canónica en solo cinco temporadas. Lo que sería un desafío para los escritores más prolíficos es aún más difícil para una pareja de escritores que en 13 años en Hollywood, antes de Anillos del poder, no tienen créditos oficiales a su nombre.

Posteriormente, gran parte de la primera mitad de la temporada está cargada de laboriosa exposición, dejando muy poco tiempo para la trama, que, sin embargo, continúa desarrollándose a un ritmo rápido.

Por ejemplo, en el transcurso de tres episodios, como máximo una hora de pantalla, Galadriel pasa de ser un náufrago en el mar a liderar la carga de caballería de un ejército conquistador al otro lado del mundo a través de la corte real y la prisión de un reino insular hasta ahora no mencionado.

La serie puede no tener sentido de las leyes del tiempo y el espacio, pero la trama funciona puntualmente.

La historia central de los Anillos del poder, la búsqueda decidida de Sauron por parte de Galadriel, sufre: ella está absolutamente segura de que él está ahí afuera, pero rara vez siente la necesidad de compartir su objetivo. Al igual que los Royals, nunca se disculpa ni explica, solo espera que todos a su alrededor sigan sus órdenes. Esto a pesar del hecho de que todas las personas con las que entra en contacto dudan de su afirmación de que las fuerzas del mal aún existen. El público sabe que tiene razón porque de lo contrario no tendría sentido el espectáculo, pero es una victoria hueca, ya que el protagonista se vuelve completamente detestable.

Dejando a un lado el conocimiento previo de la trama, los escritores tienen una serie de otros trucos bajo la manga para descargar a la audiencia del esfuerzo mental requerido para comprenderla.

Por ejemplo, el casting y las reescrituras de personajes que dan prioridad a la diversidad eliminan cualquier necesidad de desarrollo de personajes: juegan a los estereotipos simplistas. También brindan una amplia oportunidad para mensajes políticos directos.

Al principio de la serie, en un encuentro explosivo presumiblemente alimentado por el alcohol en una taberna, un hombre, que resulta ser blanco, le grita a un elfo, que resulta ser negro: «¿Cuándo van a dejar ir el pasado?».

En lo que solo puede ser un torpe intento de justificar la importación del racismo del «mundo real» a la Tierra Media, Anillos del poder  fabrica algo propio.

Ya sea que esto tenga algo que ver con Amazon Studios Executive, la insistencia de Lindsay Weber en que: «Nos pareció natural que una adaptación del trabajo de Tolkien reflejara cómo es realmente el mundo»; es cuestionable. Pero sí concuerda con la explicación de J.D. Payne de su interpretación de Tolkien.

Esa afirmación, aparentemente inocente, esconde la voluntad de realizar una lectura ideología de una historia de raíces cristianas para  por la ideología ‘woke’ y el relativismo ligado a la crisis de valores imperante en las sociedades occidentales. Lo explica impecablemente en la siguiente conferencia el el escritor y productor de televisión Diego Blanco:

En una entrevista con The Hollywood Reporter, Payne explicó: «El espíritu de Tolkien se trata de pueblos dispares que no confían unos en otros y se ven diferentes unos de otros y que encuentran puntos en común en la amistad y logran grandes logros».

En el último momento, cuando Galadriel llega a la isla-reino humano de Númenor con su compañero náufrago Halbrand, no pasa mucho tiempo antes de que las plazas de las ciudades se llenen de hombres gritones que afirman que sus trabajos están amenazados por los inmigrantes. Una afirmación audaz, ya que solo hay dos de ellos.

Si bien el espectador pobre obtiene poco respiro del activismo político, Anillos del poder hace un trabajo impresionante al construir entornos convincentes e identificables para que los ocupen los pueblos de la Tierra Media.

El frondoso reino dorado de los elfos y la complejidad arquitectónica de las casas de los enanos que habitan en las montañas se complementan con ambientes distintivos etéreos, que solidifican el sentido de la gente y el lugar.

Una de las primeras cosas que uno nota al leer a Tolkien es el tiempo que tarda en construir una escena. Su prosa paciente y errante, particularmente aquellas dedicadas a todas las cosas que crecen, permiten que sus personajes se demoren y descansen en un mundo vivo y palpitante. Es un crédito para Amazon que al menos hayan acertado en eso.

Jeff Bezos puede haber pensado que podría comprar su camino hacia la relevancia cultural, pero reemplazar la profundidad histórica y la complejidad moral cristiana de Tolkien con una persecución inútil intelectualmente neutralizada y moralmente vacía dirigida por una heroína arrogante y desagradable no es la forma de hacerlo.

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