La setmana passada Jordan Peterson va estar a Madrid per presentar el seu llibre «12 reglas para vivir. Un antídoto al caos» (Planeta). Peterson, nascut al Canadà el 1962, és psicòleg clínic. Va ser professor a Harvard i actualment ho és de la Universitat de Toronto.
Va començar a fer-se famós entre el públic anglosaxó fa pocs anys amb un vídeo a YouTube. Quan el Govern de Justin Trudeau va aprovar una llei que defensava el dret dels transsexuals a triar el pronom que volguessin, Peterson ho va considerar un atac a la llibertat d’expressió i va pujar un vídeo a YouTube que es va fer viral. Dos anys després, compta amb 1,5 milions de subscriptors al seu canal, la majoria joves. A continuació resumim part de les seves declaracions en entrevistes publicades a El Mundo i El País.
Peterson subratlla que els YouTube i els Podcast poden tenir en el nostre temps la mateixa influència que va tenir en el seu moment la invenció de la impremta. Ho explica amb aquesta simplicitat:
«La lectura és una afició minoritària; veure vídeos, no. A la gent no l’intimida escoltar un podcast tant com obrir un llibre. Gràcies a això, puc arribar a repartidors avorrits, a fregaplats … En comptes de perdre el temps, poden escoltar-me«.
Afegeix que el seu llibre «és una crida a que les persones assumim la nostra responsabilitat», i aquesta responsabilitat consisteix a evitar el victimisme, i en comprendre que has de prendre les regnes de la teva vida. El missatge de Peterson no és precisament còmode:
«La meva tesi és molt senzilla: la teva vida serà difícil, de vegades insuportablement difícil, i tard o d’hora hauràs d’enfrontar-te a la maldat, sigui pròpia o aliena» (…) «Per sobreviure sense tornar-te un amargat ni un ressentit , necessites alguna cosa que valgui la pena. I aquesta cosa és la responsabilitat».
I a la pregunta de si no és estrany que als joves els atregui un missatge tan pessimista?, respon:
«A l’inrevés. Aquests xavals no estan satisfets. Senten una incomoditat secreta que els rosega el cor. Així que quan els explico que el sofriment és part de la vida, es sorprenen: «Ningú ens havia dit això!»».
Peterson declara que necessitem mites i religions perquè necessitem donar sentit a la vida. Personalment es confessa agnòstic, però reconeix que la columna vertebral de l’ètica occidental és el cristianisme. I afegeix: «A Occident, ens hem anat allunyant de les cultures centrades en la nostra tradició, la nostra religió i fins i tot la nostra nació, en part per disminuir el perill de confrontació col·lectiva».
No es mulla molt quan li pregunten pel matrimoni homosexual:
«El matrimoni homosexual ha arribat i veurem com funciona. En el meu llibre parlo de la majoria de les persones, així que no sé com poden encaixar els que no són a la majoria».
En canvi, Peterson és molt crític amb les polítiques de gènere i de discriminació positiva entre els dos sexes, promogudes per l’esquerra radical. Les seves raons es basen a en el sentit comú:
«La insistència contínua de l’extrema esquerra a assegurar que vivim en una tirania patriarcal. Quan un home intenta competir, guanyar, fer alguna cosa, se li diu que només busca apropiar-se d’un poder injust obtingut a través del patriarcat. Molts se senten culpables i busquen consol en el plaer immediat i impulsiu».
A la pregunta de «Encara que no cregui en el patriarcat, sí que admetrà que hi ha desigualtat …», respon:
«És cert, n’hi ha entre les mares i la resta. Però entre homes i dones solters, és gairebé inexistent. »
I quan se li pregunta: «No és més difícil per a una dona obtenir un treball d’elit?», Respon:
«Sí, perquè tenen menys temps per organitzar la seva vida familiar. Abans dels 35 anys, han de prendre més decisions vitals que els homes».
Sobre les raons de l’escassa presència de dones en els alts càrrecs executius, respon:
«… has de treballar 80 hores a la setmana, sense vacances, perquè ningú et tregui el lloc … En realitat, el sorprenent és que algú vulgui ocupar aquests llocs».
Què passa llavors?
«Que les dones decideixen que prefereixen tenir una família, nens, un treball de nou a cinc … I, el més probable és que estiguin casades amb algú del seu mateix nivell econòmic, així que no tenen traves.»
¿I els homes no?
«La majoria també! Però hi ha un minúscul grup d’homes que, els posis on els posis, només treballen. Però són una minoria no representativa. Tota solució que busqui la igualtat de resultats, en comptes de la igualtat d’oportunitats, acaba agreujant el problema. Això és el que s’anomena correcció política».
Finalment, Peterson afirma: «Si es força als homes a feminitzar-se, cada vegada s’acostaran més a ideologies hostils i feixistes.» (…) «Si vols que els homes es tornin perillosos, abans fes-los sentir febles».
En conclusió, es tracta d’un autor molt interessant, que sap combinar la seva base científica com a psicòleg amb elements religiosos (amb abundants cites bíbliques), filosòfics, polítics, i molt sentit comú. Està arrasant a Amèrica, i en la nostra vella Europa pot suposar una alenada d’aire fresc que ens alliberi de tant pensament únic políticament correcte i tanta por a discrepar públicament.
