Durante estos días hemos hablado mucho de lo que la visita del papa León XIV ha supuesto para España. Y es lógico. La llegada del Sucesor de Pedro a Madrid, Barcelona y las Islas Canarias ha removido muchas conciencias, ha convocado a los jóvenes y ha mostrado, una vez más, que la fe católica sigue muy viva en el corazón de nuestro pueblo.
Pero quizá convenga formular también la pregunta inversa: ¿qué ha supuesto España para el Papa?
No me refiero solo al valor institucional de un viaje apostólico, ni a la importancia diplomática de visitar una nación europea de primera relevancia. Me refiero a algo más hondo, más humano y más eclesial: qué habrá ocurrido en el corazón de un Papa recientemente elegido al encontrarse con un pueblo que lo ha acogido, querido, escuchado y reconocido como Padre.
León XIV llega a España en los primeros compases de su pontificado. Después de sus cuatro primeros viajes, este tenía un significado especial: era su primera gran presencia en un país importante de Europa, y además en una nación de profunda tradición católica, una nación que evangelizó el continente donde él sirvió como misionero tantos años.
España no es un país cualquiera en la historia de la Iglesia. Ha dado santos, misioneros, pensadores e instituciones que han llevado el Evangelio a todos los rincones del mundo. Él mismo lo destacó en su discurso ante el Congreso.
Por eso, lo sucedido en Madrid no puede leerse solo en clave de cifras, aunque sean impresionantes.
Medio millón de jóvenes en silencio ante el Santísimo, cerca del millón y medio en la misa de Cibeles y miles de familias enteras acompañando los recorridos del papamóvil Todo ello compuso una imagen que difícilmente puede dejar indiferente a ningún hombre, tampoco a un Papa.
En una época en la que tantas veces se da por muerta la fe, España ofreció al Santo Padre una imagen vibrante: la de un pueblo que todavía sabe arrodillarse, rezar, cantar, esperar, acompañar al Señor en las calles y mirar al cielo. No una masa anónima, sino un pueblo creyente. No una multitud agitada por el espectáculo, sino una asamblea convocada por la fe, una multitud que alza la mirada.
Ante cientos de miles de jóvenes, León XIV no encontró indiferencia ni cansancio espiritual. Encontró una generación dispuesta a escuchar cuando les recordó que son llamados a grandes ideales y les lanzó una invitación tan sencilla como exigente: «Podéis cambiar la historia, hacedlo con amor«.
Quizá ese haya sido uno de los grandes regalos de Madrid al Papa: mostrarle que su misión no descansa sobre diagnósticos pastorales o relatos mediáticos, sino sobre un pueblo real que espera de Pedro una palabra de confirmación.
Después llegó Barcelona. Y allí el lenguaje fue otro, pero no menos profundo. Montserrat, Brians, El Raval y la Sagrada Familia mostraron distintos rostros de una misma realidad cristiana.
La bendición de la Torre de Jesucristo no fue solo un acto arquitectónico o cultural. Fue una catequesis visual sobre el destino del hombre. En una ciudad a veces presentada como escaparate de la secularización europea, la cruz volvió a alzarse sobre el horizonte, bautizada por el propio Papa como «faro del Mediterráneo«. Él, y todos, pudimos contemplar cómo la belleza cristiana sigue hablando cuando tantas palabras han perdido fuerza.
Gaudí comprendió que la técnica debía estar al servicio del amor, y no al revés. La Sagrada Familia sigue proclamando públicamente que Cristo permanece en el centro, incluso cuando muchos pretenden relegarlo a la esfera privada.
Madrid mostró al Papa el fervor de un pueblo. Barcelona le mostró la fuerza evangelizadora de la belleza. Las Islas Canarias le mostraron el rostro de la caridad.
En las Islas Canarias, rostros concretos le hablaron del drama de la inmigración que allí se vive de una manera especialmente intensa. El Papa pudo llevarse de allí la imagen de una frontera donde las grandes cuestiones de nuestro tiempo dejan de ser abstracciones para convertirse en personas concretas. Allí encontró sufrimiento, incertidumbre y heridas profundas, pero también la caridad silenciosa de quienes acogen, acompañan y sirven. Canarias le mostró que la dignidad humana sigue reclamando una respuesta moral allí donde la desesperación obliga a tantos hombres y mujeres a abandonar su hogar.
Madrid le habló de la fe, Barcelona de la belleza, las Islas Canarias de la caridad. Es como si España hubiera ofrecido al nuevo Papa una síntesis providencial de los grandes acentos de sus predecesores: la fuerza evangelizadora y la confianza en los jóvenes de San Juan Pablo II, la belleza como camino hacia Dios idea tan evocada por Benedicto XVI y la cercanía a los descartados que caracterizó el pontificado de Francisco.
Hay momentos en la vida de la Iglesia en los que la relación entre Pedro y el pueblo cristiano adquiere una hermosa reciprocidad. El pastor fortalece al rebaño, pero también el rebaño fortalece al pastor.
Y eso es, quizá, lo que España haya podido aportarle al Papa. Los cardenales lo eligieron en el cónclave. España lo ha proclamado en la calle.
En los inicios de su pontificado, nos ha recordado algo esencial. La Iglesia no vive de estrategias humanas, sino de fidelidad divina. No se sostiene por la fuerza de las encuestas, sino por la gracia. No avanza por el aplauso del mundo, sino por la santidad de sus hijos.
Quizá León XIV no se marche de España solo habiéndonos dejado mensajes impresionantes por su profundidad y su valentía. Quizá se marche también habiendo recibido uno: “Santo Padre, no está solo. La Iglesia le espera, le escucha, le quiere y camina con usted”. Quizá este ha sido el fruto del “viaje” de España al Papa. Quizá hemos sido una inmensa Betania para él.
Porque, cuando un pueblo entero se reúne para rezar con Pedro, algo sucede. Algo se fortalece en ese pueblo. Pero quizá también algo se fortalece en el corazón del Papa. Que así haya sido.
Cuando un pueblo entero se reúne para rezar con Pedro, algo sucede. Algo se fortalece en ese pueblo. Pero quizá también algo se fortalece en el corazón del Papa. #LeónXIV Compartir en X
