¿Por qué le importa tan poco el aborto a la derecha española?

Racionalmente carece de sentido; electoralmente tiene mucho más, porque el marco de referencia que impera en esta cuestión vital es mayoritariamente favorable al aborto. Pero esto es así por la propia dimisión de la derecha, sobre todo del PP, en este caso por ausentarse del debate moral y cultural, como si la política no dependiera de ambos.

En el caso de Vox, en su día a día ha estado presente en este conflicto, aunque quizá con mucha frontalidad y poca estrategia, como si el aborto le sirviera más como significante político diferencial ante el PP que como una práctica que debe reducirse hasta la mínima expresión.

Y esta es la cuestión: ¿cómo se consigue tal dinámica? Sin duda, no con el silencio, pero tampoco con la frontalidad de las discrepancias absolutas. Probablemente se puede construir más y mejor sobre el flanqueo, si este es masivo y persistente en el tiempo.

Y esto significa comenzar por lo que casi nadie rechaza: la mujer que no quería abortar y no encontró alternativa, la libertad real para decidir y la obligación de reducir los daños. Recibir información, disponer de tiempo para la reflexión, ofrecer asesoramiento e informar de las alternativas y sus ventajas; que el consentimiento de la mujer, como en todo acto médico, sea informado. Y que esto sea así tanto en la sanidad pública como en las clínicas del negocio abortista, lo que exige una inspección continuada y exigente.

También demanda un control oficial de las estadísticas. No puede ser que las clínicas privadas sean quienes, a su aire, cumplimenten los datos, porque existe un incentivo para moldearlos y facilitar el aborto: ganar más dinero. Asimismo, debe garantizarse que los restos del ser humano abortado sean tratados en los términos respetuosos que establece la ley, y no miserablemente como un residuo orgánico más.

Un Estado comprometido con la dignidad y la libertad debe proporcionar protección efectiva a la mujer embarazada y hacer materialmente posible que tenga al hijo que desea. Y esto significa tres cosas.

Primera: ayudas al ser humano que ha de nacer, al hijo engendrado desde el primer momento y en grado adecuado a sus necesidades. La Comunidad de Madrid sigue esta línea; la Comunidad Valenciana la inició, pero el Gobierno socialista la liquidó, y la vuelta al poder del PP no ha significado su recuperación. El miedo, siempre el miedo. Sin perjuicio de la acción autonómica, ha de ser una política de Estado.

Segunda y tercera: ayudas por hijo y a la familia equivalentes, en términos de gasto sobre el PIB, a la media europea. Fedea sitúa a España en el 1,3 % del PIB, un 43,5 % menos que la media de la UE (2,3 %). UNICEF España, con datos recientes, la sitúa en el 1,5 % del PIB, frente al 2,4 % de la media europea. Por tanto, España gasta entre un 37,5 % y un 43,5 % menos de lo que gasta la media europea.

El aborto tiene consecuencias que exceden la decisión individual: afecta a la relación maternofilial y puede producir daños personales, sociales, demográficos y económicos, cuya importancia debe evaluarse con rigor.

Afecta al ser humano que ha de nacer, a la mujer y al conjunto de la población cuando se vuelve masivo y persistente, como sucede en España, en una proporción que oscila entre el 30 % (media) y el 40 % (Cataluña) de los nacimientos, cuando hace años que mueren más personas de las que nacen. No es razonable, no es bueno ni responde al bien común pensar que el ejercicio de abortar no ha de estar sometido a condiciones derivadas de su impacto masivo, muy negativo. Una cuestión que debe plantearse es esta: que el aborto sea legal en determinadas condiciones no equivale, en modo alguno, a proclamarlo como un bien o un derecho fundamental incondicionado.

En esta campaña electoral, el aborto ha salido del plano de las preocupaciones de la derecha; no así de Sánchez, que sigue machacando con la idea de incluirlo —cosa objetivamente imposible— en la Constitución, ante el silencio o el temor generalizados. Siempre termina igual: para ganar votos no se habla del aborto y, si se gana, tampoco se hace nada.

Ahora Feijóo ha apuntado en el buen sentido con las ayudas al hijo engendrado y no nacido, pero en unos términos tan breves e indeterminados que puede convertirse en la nada con sifón.

Hay que conseguir que ese breve compromiso se convierta, y pronto, en una gran política pública.

Pero esto no termina aquí, en esta fase de flanqueo. Una vez asentadas aquellas posiciones, hay que abordar desde ellas el tratamiento político que conduzca a reconocer al ser humano concebido y no nacido su obvia condición humana: un organismo humano, distinto de la madre, cuyo desarrollo comienza con la fecundación.

La cuestión política es qué protección merece esa vida. El aborto provocado ocasiona un daño irreversible a ese organismo: termina su existencia y le priva del futuro que habría podido vivir.

Por lo demás, la dignidad humana, si es verdaderamente universal, no puede depender exclusivamente de la autonomía, la conciencia, la utilidad, el estado de desarrollo o el deseo ajeno, que es lo que sucede en el aborto.

En último término, se trata de una cuestión masiva de responsabilidad colectiva. El embarazo no cae del cielo: es consecuencia, en la inmensa mayoría de los casos, de una relación sexual deseada.

¿Cómo puede ser que, con la abundancia de anticonceptivos para hombres y mujeres, haya más de cien mil mujeres en una población del tamaño de la española que quedan embarazadas sin quererlo?

La cifra no se justifica, ni mucho menos, por el fallo de los anticonceptivos porque, de ser así, los abortos serían solo una décima parte, incluso menos. Hay algo más que falla y es grave, muy grave, pero, a diferencia del accidente por exceso de velocidad —otra falta de responsabilidad—, aquí quien paga con la vida es la víctima del accidente y no quien lo ocasiona.

El jueves 12 de noviembre a las 19:30, Josep Miró i Ardèvol presentará una sesión de análisis político abierta a todo el mundo: «Ocho años de Sánchez: ¿qué dicen los hechos?». Economía, vivienda, educación, servicios públicos y calidad democrática, con datos y espacio para el debate.

Enlace Zoom:

https://us06web.zoom.us/j/7915431490 (con sala de espera)